爱弥儿第三卷读书笔记摘抄及心得

读书笔记摘抄及感悟

凡体现原著重点的部分，或警句，或段落，均在摘抄之中。 要点摘录，只摘录与自己工作、学习有关的部分。 感悟须有自己观点。

摘抄及感悟如下：

1、如果你爱上了某个星球的一朵花。

那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

感悟：就好比情人眼里出西施一样，人们只要心里喜欢和爱慕某个事物，那么它始终就是美丽的、理想化的，满世界都是为了衬托它而存在的，这就是爱的表达。

2、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。

当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

感悟：阅历是非常重要的，阅是指一个人读了多少书，具备了多少理论知识，历是指一个人经历过和见识过多少事情，具备了实践的能力，这就是会让我们懂得精神和情感的寄托的实质。

而当我们理解了这些，我们可能已经失去了最理想的追求。

3、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法

看见的。

感悟：就像一首佛偈“菩提本无树，明镜亦非台”，我们看问题和事情的时候，应该找到其中的实质和本质性的东西，不能一味地用眼睛来判断，而大多数人都是以眼见为实，因此真理反而往往掌握在少数人手中。

4、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。 感悟：当我们长大成人的时候，就会用成人的思维和成熟的眼光

来看待问题，因此失去了小时候的那种童真，因此我们应该宽容一些，对小孩子应该用童心走进他们的内心。

5、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。

感悟：这句话是对爱情本质性的诠释，爱情的本质就是责任和担当，爱上一个人就应该用尽一辈子的责任感来维持这种情感，但极少有人能够做到。

扩展资料：读书笔记摘方法：

1、作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。

通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

2、最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。

所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。

3、摘抄的内容要根据自己的需要来定。

可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语。

参考资料来源：百度百科—读书笔记 假如给我三天光明读书笔记摘抄好词汇表

1、是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。

是知识使她产生了一种的信仰。

2、在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉 只有盲人才珍惜重见天日的幸福

让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活。

3、知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人

类、有益于社会的人。

假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊

4、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐

5、这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

6、这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。 我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。 这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢 当然是通过博物馆。

7、有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。

8、这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。 我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。 这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢 当然是通过博物馆。

我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品，但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民—按照自然环境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了；博物馆还逼真地介绍了动物、人类，以及劳动工具的发展经过，人类使用这些工具，在这个行星上为自己创造了安全牢固的家；博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。

9、我不知道，有多少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动物的形形色色的样子。

当然，许多人没有这个机会，但是，我相信许多有机会的人却没有利用它。

在那里确实是使用你眼睛的好地方。

有视觉的你可以在那里度过许多收益不浅的日子，然而我，借助

于想像中的能看见的三天，仅能匆匆一瞥而过。

10、我的下一站将是首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样，首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。

在整个人类历史阶段，人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处，以及生育繁殖一样迫切。

在这里，在首都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来，展现在我面前。

11、我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神和女神。 我抚摸了巴台农神庙中的 -品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。 阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神莎莫瑞丝都使我爱不释手。 荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也懂得什么叫失明。

我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。

这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人观赏的，而我只能猜测那种我看不见的美。

我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图案装饰我却看不到。

12、因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。

我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。

更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。

我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。 我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔·格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。

啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和

美

在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。

艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。

一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。

假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊 但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。

13、我十分勉强地离开了首都艺术博物馆，它装纳着美的钥匙。 但是，看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。

同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着。 但是，在我假想的有视觉的有限时间里，我应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。

14、我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。 即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。

然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫

我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆

因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。

15、你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。

当你们观看一幕戏剧、一部电影或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感激之情呢

由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动

作美。

但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。

我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。

我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。

如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人激动。 我最珍贵的回忆之一就是，约瑟·杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜·万·温克时去摸他的脸庞和双手。

16、我多少能体会到一点戏剧世界，我永远不会忘记那一瞬间的快乐。

但是，我多么渴望观看和倾听戏剧表演进行中对白和动作的相互作用啊

而你们看得见的人该能从中得到多少快乐啊!如果我能看到仅仅一场戏，我就会知道怎样在心中描绘出我用盲文字母读到或了解到的近百部戏剧的情节。

所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧文学。

17、今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

18、下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。 第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。 第二天，向我显示了人与自然的历史。

今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

19、我从我的家，长岛的佛拉斯特小而安静的郊区出发。 这里，环绕着绿色草地、树木和鲜花，有着整洁的小房子，到处是妇女儿童快乐的声音和活动，非常幸福，是城里劳动人民安谧的憩息地。

我驱车驶过跨越伊斯特河上的钢制带状桥梁，对人脑的力量和独创性有了一个崭新的印象。

忙碌的船只在河中嘎嘎急驶—高速飞驶的小艇，慢悠悠、喷着鼻息的拖船。

如果我今后还有看得见的日子，我要用许多时光来眺望这河中令人欢快的景像。

我向前眺望，我的前面耸立着纽约—一个仿佛从神话的书页中搬下来的城市的奇异高楼。

多么令人敬畏的建筑啊

这些灿烂的教堂塔尖，这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸—真像诸神为他们自己修建的一般。

这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分。 我不知道，有多少人会对它回头投去一瞥 只怕寥寥无几。

对这个壮丽的景色，他们视而不见，因为这一切对他们是太熟悉了。

20、我匆匆赶到那些庞大建筑物之一—帝国大厦的顶端，因为不久以前，我在那里凭借我秘书的眼睛“俯视”过这座城市，我渴望把我的想像同现实作一比较。

我相信，展现在我面前的全部景色一定不会令我失望，因为它对我将是另一个世界的景色。

此时，我开始周游这座城市。

首先，我站在繁华的街角，只看看人，试图凭借对他们的观察去了解一下他们的生活。

看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们的严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情。

21、我沿着第五大街散步。

我漫然四顾，眼光并不投向某一特殊目标，而只看看万花筒般五光十色的景像。

我确信，那些活动在人群中的妇女的服装色彩一定是一幅绝不会令我厌烦的华丽景色。

然而如果我有视觉的话，我也许会像其他大多数妇女一样—对个别服装的时髦式样感到兴趣，而对大量的灿烂色彩不怎么注意。

而且，我还确信，我将成为一位习惯难改的橱窗顾客，因为，观赏这些无数精美的陈列品一定是一种眼福。

22、从第五大街起，我作一番环城游览—到公园大道去，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的公园去，我还将参观外国人居住区，进行一次不出门的海外旅行。

我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景像，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。

23、我的心充满了人和物的形象。

我的眼睛决不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。

有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些则是极其凄惨，令人伤感。 对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。 在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。 24、我有视觉的第三天即将结束了。

也许有很多重要而严肃的事情，需要我利用这剩下的几个小时去看，去做。

但是，我担心在最后一个夜晚，我还会再次跑到剧院去，看一场热闹而有趣的戏剧，好领略一下人类心灵中的谐音。

25、到了午夜，我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了，永久的

黑夜将再次向我迫近。

在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。

只有在黑暗再次向我袭来之时，我才感到我丢下了多少东西没有见到。

然而，我的内心充满了甜蜜的回忆，使我很少有时间来懊悔。 此后，我摸到每一件物品，我的记忆都将鲜明地反映出那件物品是个什么样子。

26、我的这一番如何度过重见光明的三天的简述，也许与你假设知道自己即将失明而为自己所做的安排不相一致。

可是，我相信，假如你真的面临那种厄运，你的目光将会尽量投向以前从未曾见过的事物，并将它们储存在记忆中，为今后漫长的黑夜所用。

你将比以往更好地利用自己的眼睛。

你所看到的每一件东西，对你都是那么珍贵，你的目光将饱览那出现在你视线之内的每一件物品。

然后，你将真正看到，一个美的世界在你面前展开。

27、失明的我可以给那些看得见的人们一个提示—对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告：善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。

同样的方法也可以应用于其它感官。

聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到耳聋的厄运。

抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。 嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，犹如明天你再不能嗅闻品尝。

充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧

不过，在所有感官中，我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的。 1、第一天，将会是忙碌的一天。

我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们

内在美的外部迹像铭刻在我的心中。

2、我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。

3、在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，

已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。

4、在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。

5、有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。

6、这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而 读书笔记摘抄好词好句好段及感悟

1《童年》高尔基好词摘录：忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉 鲜花绽放 颤动 激昂 呈现好句摘录：伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

我的感想：作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。

使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

2《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。 我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们

这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。

开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

读《鲁滨逊漂流记》有感全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。

可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。

整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地

4昆虫记之七—装死专家步甲 作者 法布尔优美词语引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、精彩句段我们不知道什么叫死亡，所以我们不会做出装死的行为

不管遭受什么样的虐待，我们始终是正直的昆虫，绝对不会做出欺骗他人的行为。

别说是因为我们不会飞，才想出装死的伎俩 别说是因为我们跑不快，才想出装死的伎俩

我们根本不知道什么是死亡，所以不会做出装死的行为 尤其是自杀，连想都没有想过

那种愚蠢的事情，只有卑鄙的人才会做出来

读后有感强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手，以免的丢掉自己的性命。

作者 对步甲昆虫的了解很透彻，步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式，孩子，在这个世界上无论是人类还是其他动物就

像本书中叙述的昆虫为了自身的安全，必须得有自我保护能力，要有自我防卫能力，只有这样，你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。

4《范爱农》:好词：、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

感悟：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。

5《猫狗鼠》好词：媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去。

它与狮虎同族，却天生一副媚态。

它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所为，但我对猫是不会有好感的。

人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。

然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

感悟：《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

6《海底两万里》熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬，残酷，破损零散，沸腾的水流，光彩夺目、瑰丽无比尼摩船长说了一句话:\\\"人类进步的实在是太慢了.\\\"毫无疑问，如果我们追赶的那个怪物，真的跟尼德?兰的鱼叉相碰，我决不敢打赌，保证这个怪物无事。

读后感 这部小说，给了我极大的震撼。

它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事。

7《钢铁是怎样炼成的》读书笔记好词好句 好段；好词倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气 无精打采 来来 - 干干净净 仔仔细细 火舌飞舞 筋疲力尽 声色俱厉 好句：忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。

海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。

港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。

蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。

城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。 三。

读后感。

《钢铁是怎样炼成的》这部名着，告诉了我很许多关于保尔·柯察金的事与思想品德。

解剖自己的精神。

他身上实在有许多我要学习的地方，要像他一样有钢铁般的意志和毅力，比如：他的永不言败，顽强生活。

我以前意志有点薄弱，动不动就放弃，毅力也不算强，所以一定要自我反省并要跟他一样有钢铁般的意志和毅力；我还要学习他，如饥似渴的学习。

8书名：《红岩》好词：自欺欺人、花言巧语、斩钉截铁、枯瘦如柴、君子一言，驷马难追、异想天开、出尔反尔、稍安毋躁、千方百计、万众一心、心旷神怡、目不转睛、自讨 好句：1.这一年，我见了多少血腥的罪行，任何花言巧语，都掩盖不了血写的事实。

2.可是，那春雷一般的，万众一心的声浪，一旦升起，怎会被这

嗡嗡的苍蝇的阻扰而停歇

3.今天，你们又想玩弄什么和谈阴谋，妄想放我一个人来欺骗群

众。

告诉你，这是梦想，你们欺骗不了人民雪亮的眼睛。

主要内容：《红岩》记述的是 1948 至 1949 年战争时期重庆地下 -组织与 -反动派展开的激烈斗争.

9书名 窗边的小豆豆好词摘抄：兴致勃勃 迷迷糊糊 莫名其妙 身临其境 恋恋不舍 画龙点睛 名副其实 翩翩起舞 亦乐乎 自由自在 心地善良 目不暇接 滔滔不绝 情不自禁 天南海北 好句摘抄：1、总之，由于上面那些缘故，小豆豆和妈妈现在正朝着一所新学校走去。

当新学校的大门清晰地呈现在母女俩面前的时候，小豆豆站住了。 2、走进去一看，学生们正吵吵嚷嚷地把桌椅在礼堂中间摆成一个圆圈。

3、这饭盒里装的太棒了

黄色的炒鸡蛋、青色的豌豆、茶色的鱼肉松、粉红色的炒得松蓬蓬的咸雪鱼子，各种各样的颜色，就象花园那么漂亮。

4、这个人头发稀疏，门牙已经脱落，脸色很好，身材虽不太高，肩膀和胳膊却很结实，整整齐齐地穿着一身已经陈旧的黑色西装。

感受《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。

小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀

在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。

巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

小林先生是个富有童心的好校长。

10《魔盒》好词、游手好闲 一掷千金 吃喝玩乐 荒淫无度 生不如死 硕大无比 粉身碎骨 摇身一变 皎洁好句：山民又得到一笔钱，更加荒淫无度，终于，恶有恶报，他受到了上帝的惩罚。

山民拖着病体，费了好大的力气才爬到了山顶，找到了那颗小草，

当他伸手正要采时，忽然发现，在山崖边上有一颗闪闪发光硕大无比的钻石。

于是，他又爬到了山崖边，就在他抓到钻石的瞬间，失足跌下悬崖，摔得粉身碎骨。

主要内容、有一个山民，妻子病了，在给妻子采药时从山上摔了下去。

由于半山腰的树枝勾住了衣服，山民得救了，醒来之后发现身边有个小盒子，于是带回家中。

山民怎么也打不开盒子，在无意中说出“我想要”的时候，盒子奇迹般打开了，出来一人小人。

此傲人给了山民一沓钱，他享尽荣华富贵，唯独没给妻子买药。 不久，山民得了一种可怕的病，小人让他去采一株小草治他的病。 山民爬上山，伸手采小草时，发现了一颗钻石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出现了，它的名字就叫—诱惑。

11窗边的小豆豆 一本正经 不亦乐乎 自由自在 心地善良 目不暇接 滔滔不绝 情不自禁 天南海北 惬意 尴尬 昏暗 缘故 13、象小豆豆他们这些一年级学生，虽然还没有上自习的课程，但在从自己喜欢的科目学起这一点上，却是同上自习课完全相同的。

14、无论哪辆电车都很安静，好像刚刚开始上第一节课。 在那并不很大的校园的周围，种上了各种各样的树当作围墙，花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。

15、妈妈眼前仿佛浮现出小豆豆淘气的情景：她坐在从未见过的课桌前，正好奇地把桌盖一会儿打开，一会儿关上。

16 外面仍然春光明媚，正像第一天在电车教室里遇到泰明时一样，阳光是那么灿烂，洒落在小豆豆的周围。

但是，此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水，这和两个人第一次相遇的时候，是那么的不一样。

感受：《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。

小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀

在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。

巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。

小林先生是个富有童心的好校长。

《红岩》的读书笔记30篇，有阅读摘抄，阅读心得

《红岩》是一部红色经典著作。

作者是罗广斌和杨益言，罗广斌和杨益言是 -集中营的幸存者，他们是在50年代以充沛的热情写下了一系列纪实文学和回忆。

《红岩》主要讲了战争末的重庆。

重庆地下党的工作人员为了配合工人运动，而被 -囚禁杀害,他们在监狱中受到了非人的待遇，历经了各种折磨。

而他们忍受了各种煎熬，终于等到了。 最后，渣滓洞和白公馆同时举行了。

虽然刘思扬等同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着 -隆隆的炮声，去迎接黎明时灿烂的曙光。

在这部小说中，人物形象众多，性格鲜明。 其中我最敬佩的是江雪琴江姐和许云峰老许。

当江姐的丈夫被敌人杀害，斩首示众时，她强忍伤痛到丈夫生前战斗的地方去，这一幕充分表达了江姐的坚强和以大局为重；当竹签子钉入手指她也没有屈服，为了不暴露越狱计划，她坚定的走上刑场在她身上我看到了 -人的坚强。

许云峰是一个智勇双全的 -员。

当书店有危险的时候他用他高度的政治敏感首先意识到了；当叛徒待 -来找他的时候他冷静地面对保护了同志的安全；当他在宴会上识破了敌人的阴谋，轻松应对；当许云峰知道自己将要牺牲的时候，他一点都不惧怕从容地面对死亡，他临死前那铿锵有力誓言让我感到震撼，在他的身上我看到了与江姐同样的精神，只有 -才有的精神

看完了这本书我不禁声泪俱下，在这本书里我看到了前辈为

了我们下一代的幸福而作出的牺牲，让我知道了现在生活来的有多么的不容易，让我懂得了要珍惜眼前的生活。

更让我体会到了 -员坚定的精神

《红岩》，长篇小说，重庆作家罗广斌、杨益言著，中国青年出版社1961年出版。

小说以前夕“重庆中美合作所集中营”敌我斗争为主线，展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。

全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面；同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来，汇聚到狱中斗争上，集中描写者为迎接全国，挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。

作者以一定的广度和深度再现了 -统治行将覆灭、战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的 -人的英雄形象，光彩照人，感人至深；同时对反面人物的形象塑造也很有特色，既揭示了他们的反动本质，又不流于脸谱化。

作品结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，被誉为“的教科书”。 读书笔记，要概括，摘抄，心得，300—400字左右

《柏拉图对话集》读书札记

近读古希腊柏拉图对话篇，收益良多，且做读书札记如下。 这是一篇苏格拉底式的对话。

苏格拉底（Socrates,公元前469\\/470-前399年）是第一个能够确切知道生卒年月的、第一个出生在雅典的哲学家。

苏格拉底和他最杰出的 -柏拉图（Plato,公元前427-前347年），这个跟随他8年，后因苏格拉底被指控犯有败坏青年道德和信仰新神的罪状而判处死刑被迫离开雅典远走异乡的历史上最美的哲学家，以及亚里士多德(Aristotle,公元前384-前322年)，这个柏拉图学园里最优秀的 -，伟大的亚历山大大帝的老师，一生享尽荣华富贵最后却在颠

簸流离中因胃病发作于加而西斯岛与世长辞的最博学的哲学家、思想家、逻辑学的创始人、百科全书式的科学家、古希腊哲学的集大成者共同构成了哲学史上难以逾越的喜马拉雅山。

柏拉图早期写的对话被称为“苏格拉底式的对话”：作为西方哲学史上划时代的人物，可以说苏格拉底是把哲学从天上呼唤到地上的人。

当人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度的智者学派对“人为性”的强调不可避免的走向人们价值判断的主观性追求，造成相对主义的盛行并直接导致价值的无 -状态以及道德混乱的时候，苏格拉底提出了“德性即知识”的客观道德命题，并进行了他关于人的道德行为和价值体系的客观标准的不懈追求。

苏格拉底的探索带有普遍定义的追求，他和青年人讨论伦理问题，问“什么是某某品德

他要得到的回答是这种品德的普遍定义，但是对话者都以一些特殊的事例来回答他，最后无果而终。

《欧悌甫戎篇》写的是苏格拉底受到控告，在他出庭受审之前，和热心宗教的欧悌甫戎讨论什么是“虔诚”的问题。

欧悌甫戎提出几种具体的虔诚的例子，都被苏格拉底驳倒，最后以没有结论而告终。

两人的对话在“衙门”口发生。

欧悌甫戎见到苏格拉底未上吕各苑溜达而是来到惊官动府的衙门口来觉得奇怪便问其祥。

苏格拉底便告诉欧悌甫戎：“不管这位梅雷多还是哪位别人，对我看的很清楚，所以告我不虔诚。

此处便自然引出了对“虔诚”问题的讨论。

聪明的苏格拉底对欧悌甫戎说：“现在请你给我说说你刚才断言的那些真知灼见吧。

你说，虔诚是什么，不虔诚是什么

虔诚是不是在每个行动中都一样，反过来，不虔诚是不是全都是

虔诚的反面，永远一样

是不是一切不虔诚的事情都有一个‘不虔诚的相’

欧悌甫戎对苏格拉底的最后一个问题表示同意并说：虔诚就是现在我所做的这件事，告发那些犯有杀人罪或者 -庙产罪的人，不管他是你父亲、母亲，还是什么别的人，不告就是不虔诚。

这当然不是苏格拉底想要的结果。

“朋友，我刚才问你虔诚是什么，你并没有充分说清，只是跟我说虔诚就是你正在做的那件事情，就是控告你父亲杀人。

苏格拉底接着说：“我向你提出的请求，并不是从许多虔诚的事例里说出一两件来，而是说出那个使虔诚的事情虔诚的‘型’本身。

因为你说过，有一个‘相’使不虔诚的事情不虔诚，使虔诚的事情虔诚。

于是欧悌甫戎又提出一个观点：神灵喜爱的就是虔诚，神灵不喜爱的就是不虔诚。

苏格拉底轻而易举就驳倒了这一观点：他重申了欧悌甫戎的观点：虔诚和不虔诚不一样，而且正好相反。

接着，苏格拉底指出正如人与人之间在是非、贵贱、善恶等之间会有意见分歧一样，神与神之间也有争吵，有意见分歧。

也就是说有些神灵认为这件事对，有些神灵认为那件事对，有的认为贵或善，有些认为贱或恶，这也即是说每个神灵都喜爱他认为善的、对的，都厌恶与此相反的事情，由此可以推出同样的事情就会既虔诚又不虔诚，因为似乎同样的事情有的神灵厌恶，有的神灵喜爱，所以它对于神灵既可爱又可恨。

于是，在苏格拉底“精神引产术”的引导下，欧悌甫戎提出这样的主张：所有的神灵都喜爱的是虔诚的，所有的神灵厌恶的是不虔诚的。

当然，这依然不是苏格拉底想要的答案，正如在《美诺篇》里，苏格拉底问这位西西里岛的富家子弟，智者学派的著名代表之一高尔吉亚的学生什么是美德，美诺却列举了众多的德性现象。

对这一观点的反驳也十分的精彩。

苏格拉底说：现在我们来考虑一下：究竟是虔诚的事因为虔诚所以被神灵们喜爱呢，还是它被神灵们所爱所以虔诚

这样一路考察下去，结果是：正如一件东西被喜爱并不是因为它可爱，而是因为它被喜爱，一件东西被神灵们喜爱是因为神灵在喜欢它，这样神灵喜爱的就不是虔诚的了，虔诚的也不是神灵喜爱的。

最后，苏格拉底又反驳了“凡是虔诚的都是公正的”这一观点。 这一过程跟上面的一个论证过程有些相似，依然从对“究竟一切公正的都是虔诚的，还是一切虔诚的都是公正的

探讨入手，然而，显而易见，欧悌甫戎有些跟不上苏格拉底所思路了。

也许是想急急离开，欧悌甫戎说：苏格拉底，我现在有急事，该走了。

探讨无果而终。

求十篇300字的读书笔记，要读后感的那种，不要摘抄 最好写上出自那本书那篇文章，谢谢

1 童年》—读书笔记 今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。

这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。

在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。

失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童…。

但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，

但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。

但他始终没有放弃，依然坚持读书。

与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学 -。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。

我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!2《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个从石头里\\\"蹦\\\"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才的取回真经.

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.

俗话说:\\\"读万卷书,行万里路.\\\"书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.3《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。

他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。

可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。

这个名副其实的阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀 刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

他们在讨伐黄巾军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪

后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。 他们三个人都是英雄豪杰。

刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。

所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜

欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。

我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。

读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，

不再像以前那样自私自利了。

这本书真是知识的源泉

4《水浒传》读书笔记（一）-醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。 5《水浒传》读书笔记(二)-沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。 我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有

一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。

这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。 6《水浒传》读书笔记（三）-抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。

回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊

7《水浒传》读书笔记（四）-卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。

谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。

最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

8《水浒传》读书笔记（五）-题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。

一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。

最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。

只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。

只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。

而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。 用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。 的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。

一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。 所以我觉得这集好。

9 名著读书笔记=一千零一夜读书笔记

《一千零一夜》是世界各国人民熟知的 -经典文学作品。 大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。

经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类

里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

莎拉《一千零一夜》的故事要从 -讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。

就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

10《哈姆雷特》读书笔记

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

11《 -山伯爵》读书笔记

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《 -山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而 -山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯

后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认

了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令

人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

12读《日日草》有感

今天读了一篇文章，我深有感触，大概内容是这样的：日日草觉得自己长得丑，没人去欣赏它，便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花，当满足自己的要求时，孩子们变用手去摘它，日日草疼得眼泪直流。

它又在哭泣，当老人再一次路过时，日日草祈求老人让它立刻长高，当满足自己愿望时，狂风大作，日日草被刮倒，浑身是伤。

它有在哭泣，当老人再一次路过时，日日草祈求老人变回原样。 老人满意得点头了。

这篇文章，是根据我们生活而写的。 比如说人。

每个人不是十全十美的，要想变美丽要经过风吹雨打。 有着富有的家庭有用吗 钱买不了一切。

如果想要成功，用钱是买不到的。

相反，家庭贫穷，要变富有起来，靠手段是不会的，得靠自己的本领。

一个很丑陋无比的人，要变得美丽，变不惜一切代价，做整容手术，买保养品等，有用吗

美丽不代表外貌，而是心灵美。 记住：心灵纯洁比任何美。 不求自己... 童年第三章的读书笔记

《童年》第三章读书笔记第三章主要讲了四个部分，第一个是“一双金不换的手”。

伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。

别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。

小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是阿廖沙童年时最好的朋友。

他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症 急需一篇《爱弥儿》第四卷的读后感。

。 。

最近我在读法国作家卢梭的《爱弥儿》这本书。

卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统地阐述了他的“自然教育理论”。

他主张教育要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

在第一卷中，他着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。

第二卷，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。

第三卷论述对十二至十五岁的少年的智育教育。

第四卷侧重十五至二十岁青年的德育教育。 第五卷则是对女子的教育以及男女青年的爱情教育。

作者在书中提到了自然教育，要求教育要“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。

他写道：“每个人的心灵有它自己的形式，必须按它的形式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效。

谨慎的人啊，对大自然多多地探索一下吧，你必须好好地了解了

你的学生之后，才能对他说第一句话，先让他的性格的种子自由自在地表现出来，不要对它有任何束缚，以便全面地详细地观察它。

在卢梭看来，教育来自三个方面：一是自然的教育，即我们的才能和器官的内在发展；二是人的教育，即别人教我们如何利用这种发展；三是事物的教育，即我们对影响我们的事物获得的良好经验。

在一个人身上，如果这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，儿童就能得到良好的教育，自己达到他们的目标，生活得有意义。

否则，儿童的天性就会被摧毁，成为“没有味，没有香气的早熟的果子，乃至烂掉”。

因此，作为教师我们应该明确教育的目的。

最主要的便是教给学生生活的技能，教给他们做人的道理。 这样，当学生走向社会，无论在何时他们都会有目标，能为了理想而奋斗，都能坚持做人的本分。

其次，要依照儿童身心自然发展的规律，根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育，否则会让学生感到束缚，不能自由、健康的发展。

在教学方法上，卢梭反对经院主义脱离实际、死记硬背的教学方法，强调教学应以学生的经验为基础，要求学生通过观察和亲自动手取得对事物的观念。

并且经常带孩子到大自然中去，亲自观察和研究各种事物，激发孩子的求知欲望和学习兴趣，使他们学会正确的思维和判断。

这样获得的知识要比从书本上获得的知识清楚得多、深刻得多，还可以使孩子的身体和头脑都得到锻炼。

一开始读这本书的时候我还有些生吞活剥，因为书中有些地方理解起来有些费解，但是读着读着，我就被环绕着文字周围的对人类的爱而深深地震撼了，这种爱深入到人的各个方面，具体而细致，温柔而安详，博大而深厚。

《爱弥儿》给了我很深的启示，你只有了解学生，才能因材施教，才能教给儿童有用、真实和易于理解的知识，这样才有利于培养他们

学习和钻研的兴趣。

卢梭（1712—1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

卢梭的教育论著《爱弥儿》影响深远，其他著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《忏悔录》等，都在社会上激起了巨大反响。

18世纪中叶，在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动，奏响了法国资产阶级的前奏曲。

在这一运动中，以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家，从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗，提倡以理性的思想取代迷信盲从，以编纂百科全书为武器，宣扬新知识、新思想，探索建立资本主义社会思想、方法和途径，这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据，而卢梭的《爱弥儿》的问世，标志着自然教育思想的最终形成。

卢梭曾经当任过短暂的教师职务，这简短的教育实践引起了卢梭对教育问题的浓厚兴趣，从此他观察思考，遂于1762年完成了他构思20年、撰写3年的教育名著《爱弥儿》。

卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。

他在《爱弥儿》开卷即写道，“出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

“如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。

在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。

他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。

卢梭声称：“真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，这就是我的第一基本原理。

只要把这个原理应用于儿童，就可源源得出各种教育原理。 因此，他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。

卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。

他认为，人生来是自由、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。

为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，以培养资产阶级理性王国的“新人”。

卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。

在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。

在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。

在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。

在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。

卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。

我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有一定的引导作用。

现代社会对孩子总是喜欢进行超前教育，对儿童甚至进行“填鸭式”教育。

如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受者沉重的知识学习的

负担，大量练习题铺天盖地地压向他们。

不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外和假期的，弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。

这时的儿童心智还不是很健全，他们需要的是感官教育，多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩，什么是美好的。

在《爱弥儿》中，卢梭阐明了对孩子进行自然教育的思想。 卢梭的培养目标是自然的学生，从小锻炼自己，没有经常有助于人的习惯，更没有炫耀自己的习惯，也不会炫耀自己的学问，应该根据所有同他有直接关系的事物进行判断，考虑后果，分析道理。

卢梭主张给孩子一定的自由和宽松的环境，在孩子出生以后不要用衣服裹紧他的身体不能动弹，孩子在母亲肚子里的时候是无拘无束的，一出生就要受到束缚是令孩子很不舒服的，不要太担心孩子会着凉，可以给他穿上宽松的衣服，让他的手脚自由活动。

同时他还要去孩子不要有一点小毛病就去看医生，要让孩子经常锻炼，生病是惯出来的。

这一点对中国的家长具有提醒作用，由于中国的计划生育，现在中国大多数的家庭都只有一个孩子，因此很多父母就视孩子为宝贝般呵护，孩子有一点小动静就着急地像热锅上的蚂蚁。

为了避免孩子受伤或遭受挫折，就把自己的主观意愿强加给孩子，没有留给孩子思考的余地。

中国的家长常把自己的孩子看作“长不大的孩子”，即使子女快要步入社会，也总是觉得孩子还处于需要被保护的孩提阶段。

孰知温室里的花朵是永远长不大的，不经历风雨又怎能见彩虹呢 自然教育还体现在对待孩子犯错误的问题上要采用自然的惩罚，行动多于口训。

对于孩子的惩罚，要让她明白不是家长、老师跟他作对，而是让他体会到这是自然的惩罚，从心里接受、明白、理解那样做是不对的，以后他就不会犯同样的错误。

我觉得这对于我们现行学校教育中老师处理孩子犯错误的问题上

是一个很好的借鉴。

尤其是现行的小孩子基本上是独生子女，很多被溺爱、娇惯着，在现今高度发达的社会，许多孩子都很早熟，比较叛逆，但依旧有着幼稚的心理，不害怕老师，甚至是故意和老师作对。

在某些时候犯了错误，老师在教育时骂、打是绝对不允许和不合理的，变相的惩罚虽说是不对的，但都已经无法让学生明白他的错误，对家长的教导也成了耳边风，有时孩子明知家长和老师说的是对的，也会因为自己的叛逆情绪而抵触它。

这时候作为老师不妨多动动脑筋，用自然的惩罚让学生亲自体验自己犯下的错误。

我相信这样他肯定会改正。 当然老师和家长也要掌握好这个度。

卢梭的这个观点常会让我联想到中学生的早恋的问题。

中学生的早恋问题是一个老生常谈的话题，孩子们沉醉于甜蜜的“爱情”中，家长和老师则为此苦恼不已怕心智还未成熟的孩子未了所谓的爱情耽误了学习，学习会一落千丈，作为大学生的我们现在回过头想其实家长和老师的担心是不无道理的。

“一个人的精力是有限的，中学生在中学时代的主要任务是学习”看来是很“官方”的话，可是的确是一句金玉良言，只是中学时代的我们不能很明白。

这时即使家长和老师的劝谏或批评再多，孩子们是听不进去的。 这时我认为可以向卢梭说的那样，可以先放手，让一两次考试的失败、挫败使孩子领悟什么是最重要的。

家长和老师只要做监督者，适时地给予帮助就好了，这样孩子会更体悟家长和老师的良苦用心。

卢梭在文中写道“我认为一个孩子的教师应该是年轻的，而且，一个聪慧的人能够多么年轻就多么年轻。

如果可以的话，我希望他本人就是一个孩子，希望他能成为他的学生的伙伴，在分享他的欢乐的过程中赢得他的信任。

从这句话中可以看出作为老师，无论在什么年龄阶段，虽然外表

不再年轻，但在对待孩子的时候就要保持一颗年轻的心，这样才能走近孩子，从他们的心理出发，从而更有助于他们的学习。

一个的老师是无论如何也教不好他的学生的。

同时作为年轻的教师要拥有广博的知识，这就要求我们也要不断地学习，做一个真正称职的老师。

在保持年轻的心态，和孩子们在一起的过程中，身为教师的我们也能学到很多东西，懂得纯真的宝贵。

身为未来的人民教师，我深知自己肩上的重责。

对于《爱弥儿》，由于时间关系，有些章节我看得比较粗超，但是我着重看了一、二两章，这两章让我深深体会到做一名合格的教师是多么不容易。

荀子说：“师者，传道，授业，解惑也。

我想一个合格的教师不仅要教育学生书本知识，基本的道德行为准则，更重要的是要从学生的角度出发，结合他们的心理年龄，用恰当的方式来教育他们。

《爱弥儿》时时提醒我要注意的是，我从事的是一份高尚的职业，要以更高的要求来要求自己

自然教育思想的核心是要求摆脱封建教育对儿童身心发展的摧残和束缚，要求教育要遵循儿童身心发展的规律，反映了资产阶级对教育的合理要求。

因此，尽管其中有一些偏激与片面的地方，但在抨击传统封建教育的斗争中，发挥了巨大的作用。

求《昆虫记》读书笔记3篇，要原文摘抄加赏析

高分

摘抄：

1.其实，它的举措简直像矿工或是铁路工程师一样。 矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。 2.然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，竭力张开。

这个竭力开窍得很贴切.3.蝉与我比邻，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。

表达出作者对蝉的喜爱之情.

4.这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢，就是在这个时候，在这么短暂的时间里，它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了，真让人始料不及。

它们可真是一些让人惊奇的小动物。 充分表现舍腰蜂的能力.

5.临近沟渠的时候，它当然就会注意到这件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。

它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。 赏析：

法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义。

他不去做解剖和分类的工夫，却用了观察与试验的方法，实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。

我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲-的确是很远的远亲-的消息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。

扩展资料：

法国作家雨果：《昆虫记》不愧为“昆虫的史诗”。

现代作家巴金：《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。

《昆虫记》是描写昆虫生活的诗篇。 作为昆虫学家，法布尔是严谨而细致的。

他根据观察得来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活习

性生动地揭示出来。

《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，笔调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。

参考资料：昆虫记—百度百科 海底两万里第一部第三章读书笔记

第一章：飞驰的暗礁

深海里的一切都神秘莫测，而深海中的物种更是多的数不清，世界上的动物有无数种，有一些人类尚未发现，包括书中提到的着无人能敌的神秘海怪…

阿隆纳克斯先生是这本书的主角，他也曾对海怪提出过猜疑和肯定，无数船只的失踪让我的心也忍不住悬了起来，想着那不为人知的可怕生物…

阿隆纳克斯教授说过：“神奇的幻想是人的天性，而海洋正是幻想最好的源泉。

没错，海洋是广大物种生活的土地，我们跟海洋比起来，实在是非常弱小。

当阿隆纳克斯教授接到即将出海去消灭海怪的“林肯”号的来信时，他变得斗志昂扬，立刻起身出发，但我依然有些疑问：这个神秘物种到底是什么

会不会是人为的

如果是动物，绝不可能有那么强健的武器吧

我怀着紧张迫切的心情，随着阿隆纳克斯教授出发了，我们即将开始一段令人永生难忘的、特殊的海上旅程…

第二章：尼德·兰

在船上，一切都有条不紊，阿隆纳克斯教授并不察觉有什么变化，还在船上认识了一位挚友：尼德·兰。

尼德·兰是一位固执倔强的人，擅长捕鲸，但他却意外地提出关于深海怪物的反对意见，他不相信有那种生物，觉得这一切都是荒唐可笑的，但是，他祖祖辈辈都是捕鲸的，应该熟知这片汪洋里的所有大型哺乳动物吧

为什么他会如此顽固不化呢

阿隆纳克斯教授的语言也深刻地打动了我，现在我明白了，深度越低，气压就越大，越高，所以，当我们下潜到海底几万米深度时，每一平方厘米的肌肤上就要承受一千万个大气压所带来的压力

这个数据使我为之震撼。

但现在的船似乎有些太安稳了，整个海面没有一朵浪花，到底这位捕鲸手和阿隆纳克斯教授会不会看见那叱咤风云的海怪呢

现在的船为什么如此平稳呢

我忍不住感觉到危险的到来，有点不详，有点不对劲儿…第三章：搏斗

这一场搏斗是在是触目惊醒，当船行驶到北太平洋时，那巨大的怪物又一次现身，它不仅神出鬼没，并且变化多端，让人难以捉摸。

怪物的体内既然会发出电光，这是为什么

难道它是利用天然能源而成的一种机械与自然合体的一种怪物 它的身体让人无法理解，鱼叉击中它，确实乒乓的声音，而炮弹打它，炮弹马上碎裂，这是为什么

这只怪物无与伦比，它太神秘了，以至于它发出的水波把阿隆纳克斯教授、尼德·兰以及所有人全部卷进了深海，这只怪物的真身到底是什么

教授又怎么样了呢

我喘不过气来了，感觉自己已经置身在阴森潮湿的海底，等待着怪物把我吃掉…

但这一切究竟是为什么 我等着最终的答案…

这一场搏斗真是残酷猛烈，我至今想起来，仍然替他们担心，并且自己也心有余悸…

第四章：遇救

在海上漂流的阿隆纳克斯教授和孔塞伊无助地挣扎着，还好，他们和尼德·兰同时踩上了一个移动的“小岛”这个小岛到底是什么东西呢

船长把他们从铁质的钢板上拉进了船舱里一个阴暗的仓房，在昏暗的房间里，所有人明白了，这就是他们所追捕的怪物

一艘绝世的潜水艇

这艘潜水艇真神奇，它浮到海面上，用鲸鱼的方式呼吸海风的空气，但它采用的是什么新型的科技呢

为什么造船厂没有这样神奇的船只呢 而且它又有什么样不凡的来历呢 为什么它要袭击其它的船只呢

这艘船上的一切东西都是奇怪的，食物、衣服、餐具、语言…这里的人，也闪着深邃自信的光，这艘船到底有什么不明的身世呢

在黑暗的房间里，我和教授他们正在寻找答案，这一切，似乎有点儿太过蹊跷了

我等待着黎明的曙光… 第五章：“鹦鹉螺”号

“鹦鹉螺”号是一艘了不起的船，他的船长是尼摩先生，他与世隔绝，秘密地生活在不为人知的小岛上，“鹦鹉螺”号是他一生的心血，他爱这艘船。

船上一切明亮开朗，富丽堂皇，任何房间的布置都有贵族的气概，阿隆纳克斯教授和尼摩船长在了解“鹦鹉螺”号时，我也大饱眼福了。

原来，“鹦鹉螺”号是这样一艘不为人知的船

船长不再与人交往，而是依赖着大海，他从大海中取得一切，感谢大海，他把大海当成自己的朋友，认真友善地和他进行着秘密的交往。

我依然对船长有很多疑问，为什么他这么富有却要隐居在这莽莽苍苍的大海上

是什么迫使他离开生育自己的陆地 是什么让他不在与人交往

又是什么让他发现这么多大海的奥秘 会不会有什么秘密的身世一直困扰着他 对于他的故事，我不明白，也不能明白。

我只能默默地猜测，等待有一天，他能回到陆地，告诉我们一切。 他到底想不想回到陆地上呢 第六章：海底森林

海底的森林真是丰富多彩，尼摩船长的装备也样样俱全，他并没有采用陆地上的材料，而是把他聪明机灵的头脑和无私的大海连在了一起，创造出无与伦比的惊人发明。

海底森林丰富多彩，跟陆地上的大不一样，动植物茂盛，到处都有奇特新鲜的事物，我被深深地吸引了，我是第一次看到这不为人知的海底下的森林。

森林里虽然美丽，但也非常危险，有许多危险动物相继出没，频繁得让人心里发毛，我走在这奇特的海底森林里，不知不觉思绪又开始翻滚。

如此美丽的海底森林，为什么只有尼摩船长一个人发现了呢 这是属于他的地区，整个汪洋都属于他，是他的家，难道他不需要陆地就能永远满足吗

海底的暖流到底是怎样形成的 是什么形成暖流呢

无数的想法困扰着我，虽然海底依旧清晰明亮，但我确确实实被“鹦鹉螺”号，被尼摩船长，被这奇特美丽的一切，牢牢地困住了，非常困惑，非常迷茫…

第七章：瓦尼科罗群岛

在瓦尼科罗群岛上，有一系列的秘密深藏着，瓦尼科罗群岛密切地挨着密密麻麻的暗礁，这里有过无数艘沉没的战舰和游船，这片海峡不论是对我，还是对阿隆纳克斯教授来说，都是恐怖的。

然而尼摩船长并不这样认为，他认为大海的一切都是有规矩的，就算是夺取人们生命的死亡角和满意角，也是有理由的，也是按照规矩而定的，就像造物主区分的“弱肉强食”一样。

尼摩船长不仅体量大海，理解大海，取之，还之，并且也深深地了解大海的每一个波涛，每一声音响，他都了如指掌，对于阿隆纳克斯教授都难以琢磨的海难事件，他不但有实物证据，还

有丰富的了解，我非常佩服尼莫船长。

尼摩船长喜欢搜藏，他搜集了许许多多遗物，很多艺术品，船上的东西价值千万，我非常敬佩他的艺术细胞。

不过，我仍是有很多疑问，尼摩船长是怎样得到储藏室里的那么多书

他不是再也没有来到陆地上吗

尼摩船长为什么知道那么多不为人知的东西

到底是大海教给他的知识多，还是陆地教给他丰富的博学

对于尼摩船长这位怪人，我仍是怀有一点点“敬而远之”的心态。 第八章：托雷斯海峡

船在托雷斯海峡继续一如既往地穿梭，这片海峡的礁石连绵不断，以至于无人能敌的“鹦鹉螺”号都意外地撞上了暗礁，出人预料地搁浅在了沙滩上，至少要等到满月时，“鹦鹉螺”号才能安全地退出托雷斯海峡。

在搁浅的这几天，尼德·兰、孔塞伊和阿隆纳克斯教授天天上岸去打猎，他们离开陆地已经很久了，我能理解他们当时怀念的心情，虽然海洋也很好，但我们这些土生土长的陆地上的人，依旧会想念陆地。

托雷斯海峡上有许许多多的土著人，土著人性格可怕极了，虽然他们鲁莽英勇，但他们并不理解现实中的高科技，这让我明白，我们太快的发展，逼迫很多人不得不放弃一切，去当土著人。

为什么船会搁浅呢

“鹦鹉螺”号是那么的无人能敌，为什么会因为小小的旋窝而不能自已呢

这让我倍感震惊，难道是尼摩船长有意吗

还有，尼摩船长一生讨厌陆地，为什么会爽快的让教授一行上陆地去呢

这些问题让我非常懊恼。

我静静地等待着，等待“鹦鹉螺”号成功地穿越机关重重的托雷斯海峡。

第九章：深海葬礼

船驶出托雷斯海峡后，发生了几间接连的怪事。

当尼摩船长指着远处缓慢移动的东西时，他第一次情绪激动，这是什么

为什么他不允许阿隆纳克斯教授过问 难道有什么不可告人的秘密吗

船上船员的精神，也一而再，再而三地感动我，当撞到暗礁时，一根脆杆向尼摩船长砸来，但一位水手挺身而出，牺牲了自己，就了船长，这是一艘包含着兄弟情深的特殊的船

大家都很沉默，尼摩船长建议他们把死者埋到属于自己的海底里去，所有人都默默地作了，这样做没错，应为尼摩船长说过：“我们是不为人知的，我们不希望死在别的坟墓里，如果死在深海，我们会非常荣幸，并且不会受到任何人类的侮辱

当死者缓缓地沉到坑里时，我拿书的手软了下来。 到底是什么铸就了船员这样的精神 是大海吗

大海无私，大海宽大，这孕育生命的大海，同时也接纳生命，安抚生命，尼摩船长的举动是明智的。

我随着穿漫无目的的漂流，不知道将来还会发生什么难以想象的事情…