教师节意思
【篇一:教师节送不同鲜花的含义】
节日鲜花
bull;可选剑兰花、康乃馨、太阳花、百合花、菊花、满天星、木兰花、蔷薇枝、蔷薇花冠、悬铃木、月桂树环
bull;插成花篮或花束,以示尊敬、祝福之意。 剑兰怀念
剑兰花代表了怀念之情.也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。 康乃馨温馨
大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩,深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义,因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。 太阳花高贵
太阳花的花语是热情与活力,隐藏的爱。 百合花纯洁
在教中,百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时,百合花束经常出现在徒家庭中,因为它是耶稣复活的象征。在中国,百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真,用百合花配有麦穗作为新娘的头饰,寓意着五谷丰登,百年好合。在中古世纪,百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富,大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花,黄色百合花表示感激和快乐。
菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放,深受中国古代文人的喜欢,多有诗文加以赞美,如东晋大诗人陶渊明著有采菊东篱下,悠然见南山的名句。 满天星百搭花
代表了关心,纯洁、成功、喜悦,被称婚礼百搭花。 山茶花:天生丽质、坚强。 勿忘我:友情。
梅花:高洁、坚定不移。
郁金香:神圣、祝福、永恒。
【篇二:教师节的礼物阅读答案】
教师节的礼物阅读答案
教师节那天,一大群孩子争着给他送来了鲜花、卡片、千纸鹤??一张张小脸洋溢着快乐,好像过节的不是老师倒是他们。
一张用硬纸做成的礼物很特别。硬纸上画着一双鞋,看得出纸是自己剪的——周边很粗糙;图是自己画的——图形很不规则;颜色是自己涂的——花花绿绿的。老师能穿这么花的鞋吗?
上面歪歪粗粗地写着:“老师,这双皮鞋送给你穿。”看看署名像是一个女孩——这个班级他刚接手,一切都还不是很熟,从开学到教师节,也就是十天。
他把“鞋”认真地收起来,“礼轻情义重”啊!
节日很快过去了。一天他在批改作文的时候,看到了这个女孩写的一段话:“别人都穿着皮鞋,老师穿的是布鞋,老师肯定很穷。我做一双漂亮的鞋子给他,不过那鞋不能穿,是画在纸上的,我希望将来老师能穿上真正的皮鞋。我没有钱,我有钱了一定会买一双真皮鞋给老师穿的。”
这是一个不足十岁的小姑娘的心愿,他的心为之一动。但是,她怎么知道穿布鞋是穷人的标志? 他想问问她。
这是一个很明净的女孩子,一双眼睛清澈得没有任何杂质。当她站到他面前的时候,他似乎找到了答案。
他看见了她正穿着一双方口布鞋,鞋的周边开了花,这双布鞋显然与他脚上的这双布鞋不一样。 于是有了下面的问话:
“爸爸在哪里上班?”“爸爸在家,下岗了。”“妈妈呢?”“不知道??走了。”
再一次看了看她脚上的布鞋,那一双开了花的布鞋。
他从抽屉里拿出那双“鞋”来。这时他才感受出这双鞋的分量。 她问:“老师,你家里也穷吗?”他说:“老师家里不穷,你家里也不穷。”
“同学们都说我家里穷。”她说。
他说:“你家里不穷,你很富有,你知道关心别人,送了那么好的礼物给老师。老师很高兴, 你高兴吗?”
她笑了。“能和老师穿一样的鞋子,高兴吗?”
她用力地点了点头。
他带着她来到教室,问大家老师为什么穿布鞋。有的同学说,好看,因为自己爱漂亮的妈妈花很多钱买布鞋穿。有的说,透气,因为自己怕捂脚的奶奶也穿布鞋。有的同学说健身,因为自己的爷爷在打拳的时候都穿布鞋。很奇怪没有人说他穷。
他说:“穿布鞋是一种风俗,透气,舒适,有益健康。”
他告诉同学们,脚上穿着布鞋,心里却装着别人是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福,能给予就不贫穷。 她脸上的笑容很美。
1、为什么说女孩送给老师的礼物很特别? 2、“我的心为之一动”是因为?
一、因为礼物是孩子们自己用心做的,是自己画的而不是真的鞋不能穿~
二、心动是因为小女孩的做法让他很感动,同时自己为自己穿的是布鞋而不好意思~
【篇三:教师的定义】
教师
教师一般指教师(社会角色),更多含义请参阅 教师(多义词) 。 教师一词有两重含义,既指一种社会角色,又指这一角色的承担者。 广义的教师是泛指传授知识、经验的人,狭义的教师系指受过专门教育和训练的人,并在教育(学校)中担任教育、教学工作的人,狭义方面来理解,即教师是指受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能
,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 目录
1汉语词语 2详细解释 3存在问题 4
1汉语词语 基本信息
【词目】教师 教师节
【英译】 teacher(单数) teachers(复数) 【释义】
1. 教授歌曲、戏曲、武术等技艺的人。 元 张国宾 《罗李郎》第三折:“人都道你是教师,人都道你是浪子。上长街百十样风流事,到家中一千场 五代 史。”《金瓶梅词话》第九十回:“ 月娘 众人躧着高阜,把眼观看,看见人山人海围着,都看教师走马耍解的。” 清 王夫之 《姜斋诗话》卷二:“诗文立门庭使人学已,人一学即似者,自诩为‘大家’,为‘才子’,亦艺苑教师而已。”
2. 向学生传授知识、执行教学任务的人。 王力《推广普通话的三个问题》:“学校里教师必须用普通话讲课。 英文简明释义
teacher;mentor;schoolteacher;instructor; 英文详细释义
1.teacher; mentor; schoolteacher: ? private teacher; tutor; 家庭教师
? part-time teacher; 兼职教师
? science teacher; 理科教师
? student [practice] teacher; 实习教师
? critic teacher; 实习指导教师
? physical-training teacher; 体育教师
? secondary [primary] school teacher; 中学[小学]教师
? full-time teacher 专职教师
中文基本解释
? [teacher]∶担任教学工作的人员 例子:语文教师
? [master]∶传授戏曲技艺或武术的人 例子:武术教师 2详细解释 来源 教师
; master 尊称
中国有悠久的尊师重道的传统,中国古代教师的称谓很多,其中尊称有以下五种: 老师:原是宋元时代对地方小学教师的称谓。金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌。属句有夙性,说字惊老师。”后专指学生对教师的尊称。
明清以来,一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初,辛亥元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人将西学(美式教育)引入中国,创办新式学校后,便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”,则是从国民时代开始,并一直沿用至今。 西席、西宾由来是这样的:汉明帝刘庄为太子时,拜桓荣为师,登皇位后,对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内坐次以靠西墙(西边),面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席,表示对启蒙老师的尊敬,从此,“西席”便成了对教师的尊称,也称西宾。
山长:源于《荆相近事》。五代时,蒋维东隐居衡岳,以讲学为主,受业者众多,尊称蒋维东为“山长”。此后,山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。久而久之,“山长”成为对教师的一种尊称。
先生:1.老师。2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途:前面都带人称代词或定语;比如你先生、我先生)。4.旧时称管帐的人。如:他在当铺当先生。5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如:风水先生。6. 后来意义有所外延,但凡德高望重的人,
都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。
8.老婆对老公的称呼,如:你是找我家先生吗?他不在家。 老师的宗旨:没有人可以教人,只能去发现! 其他称谓
教书匠——最通俗、范围最广的称呼; 先生——最历史悠久的尊称; 夫子——最古老的尊称;
教员——港台等地区最流行的称呼; 教师
园丁——最质朴无华的褒称; 蜡烛——最温馨动人的称谓;
慈母——最真情感人的爱称; 春雨——最生动形象的默称; 人梯——最高评价的专称;
孺子牛——最具中国特色的喻称;
教练——是指导、训练和督导他人,试图完成某种使命或任务的人;
人类灵魂工程师——最富哲理的称谓(作为教师应该以爱心和知识触摸、改变人的内心)。 职业特点
教师的职业特点,既带有历史遗传的色彩,又反映时代变迁的影响。综合二者,当代中国教师的职业特 教师
点主要有:
其一,职业形象的准公共性。教师虽然不像政治家、演艺人员那样是完全的公共性人物。但也相当多的时候暴露于学生、家长、社区的注视之下,因此必须善于塑造并维护自己的积极形象。 其二,职业环境的相对封闭性。 其三,工作绩效的模糊性。
其四,职业待遇的福利性。教师的劳动成果不能以经济指标衡量,教师的劳动待遇也带有相当的福利性,所谓福利性。一指教师的待遇相对不高,一指教师的待遇相对稳定。
其五,师生关系的隐蔽不平等性。虽然从法律角度来讲,师生是平等的权利义务主体;从教育的理想追求来看,师生也应该成为平等的对话者。然而在实际中,由于传统观念的影响,尤其是教师在体力、智力、学识、社会地位等方面的优势,师生关系具有天然的不平等性。这种不平等性可能是许多人所不敢承认、不愿承认的,但它又是极其隐蔽而顽固地存在着的。 职业要求
以爱岗敬业为荣,以敷衍塞责为耻。 以开拓创新为荣,以因循守旧为耻。 以勤勉博学为荣,以懒惰肤浅为耻。 以关爱学生为荣,以漠视学生为耻。 以廉洁从教为荣,以岗位谋私为耻。 以因材施教为荣,以千篇一律为耻。 以团结协作为荣,以损人利己为耻。
以仪表端庄为荣,以不修边幅为耻。 以尊重学生为荣,以辱骂学生为耻。 道德规范
一、爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥
护中国党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针的言行。出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也
。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。