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割股造句

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割股的造句有:对病人要有割股之心,你怎么还考虑到你的收入问题呢,这个跟我的做人原则、理念是相悖的。恶魔已然抢占先机,措手不及的天使为了不让恶魔过多攫取下界的本源之力,不惜割股疗亲,动用永恒之源强行冲破了下界的禁锢。

割股的造句有:恶魔已然抢占先机,措手不及的天使为了不让恶魔过多攫取下界的本源之力,不惜割股疗亲,动用永恒之源强行冲破了下界的禁锢。所谓割股疗亲、凿壁囊萤之类,即便史书有所记载,所据大抵也是传闻,较真起来,多半查无实据。 繁体是:割股。 结构是:割(左右结构)股(左右结构)。 简体是:割股。 拼音是:gē gǔ。 注音是:ㄍㄜㄍㄨˇ。

关于割股的成语

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割股的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。引《庄子·盗跖》:“介子推至忠也,自割其股以食文公。”《新五代史·杂传·何泽》:“五代之际,民苦於兵,往往因亲疾以割股,或既丧而割乳庐墓,以规免州县赋役。”宋苏轼《议学校贡举状》:“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”清顾炎武《灵石县东北晋介子推祠》诗:“割股固荒唐,焚山事可哂。”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》:“医学发达了,也不必尝秽、割股。”

二、网络解释

割股割股,汉语词汇。释义:割下自身的股肉来治疗父母的病。封建社会所认为的孝行。综合释义:旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。《庄子·盗跖》:“介子推至忠也,自割其股以食文公。”《新五代史·杂传·何泽》:“五代之际,民苦於兵,往往因亲疾以割股,或既丧而割乳庐墓,以规免州县赋役。”宋苏轼《议学校贡举状》:“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”清顾炎武《灵石县东北晋介子推祠》诗:“割股固荒唐,焚山事可哂。”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》:“医学发达了,也不必尝秽、割股。”割股[gēgǔ]旧俗有自割股肉,以供君亲食用,古人认为是大忠大孝的表现。如:「割股疗亲」。《儒林外史.第二四回》:「这果然也胡说极了,医家有割股之心。」汉语大词典:旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。《庄子·盗蹠》:“介子推至忠也,自割其股以食文公。”《新五代史·杂传·何泽》:“五代之际,民苦于兵,往往因亲疾以割股,或既丧而割乳庐墓,以规免州县赋役。”宋苏轼《议学校贡举状》:“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”清顾炎武《灵石县东北晋介子推祠》诗:“割股固荒唐,焚山事可哂。”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》:“医学发达了,也不必尝秽、割股。”国语辞典:旧俗有自割股肉,以供君亲食用,古人认为是大忠大孝的表现,如:「割股疗亲」。割股[gēgǔ]⒈旧俗有自割股肉,以供君亲食用,古人认为是大忠大孝的表现。引《儒林外史·第二四回》:「这果然也胡说极了,医家有割股之心。」例如:「割股疗亲」。辞典修订版:旧俗有自割股肉,以供君亲食用,古人认为是大忠大孝的表现,如:「割股疗亲」。《儒林外史.第二四回》:「这果然也胡说极了,医家有割股之心。」其他释义:1.旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。

三、词语解释

旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。割股[gēgǔ]⒈旧有自割股肉以供君亲食用之说,古人认为是大忠大孝的表现。

关于割股的词语

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