《论语》中关于“孝”的语句

1、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。(年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识)

2、子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”(子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了)

3、子曰:“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”(如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了)

4、梦懿子问孝.子曰:“无违。”(梦懿子问怎样才是孝。孔子说:“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿)

5、孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。“(父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了)

6、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?“(如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养;如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢?

7、子夏问孝。子曰:“色难。有事，弟子服其老;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?”(总是保持和颜悦色的态度最难。遇到事情时，子女为父母效劳;有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗?其实还不够。)

8、子曰:“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们)

9、子曰:“父母在不远游，游必有方。”(父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方)

10、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了)

11、子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。(父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧)

1．有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《学而》）

2．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》）

3．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）

4．孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）

5．孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（《为政》）

6．子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）

7．子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）

8．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）

9．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁》）

10．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《里仁》）

11．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》）

12．子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”（《先进》）